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虽然在一般人的印象中，唐代风气开放，但袒胸这个风尚，至少在武则天的时代还不流行。不论在初唐画家阎立本的《步辇图》描绘的贞观八年（634），还是30年后唐高宗乾封初年，韦贵妃的墓葬壁画，美女同样穿得很保守，一点也不开放。直到武则天和唐高宗李治的孙女永泰公主的墓中（大足元年死去），才出现大胆勾勒胸部曲线的壁画——而这时候武则天已经快80岁了。而“以肥为美”的审美观念，也并非贯穿唐朝始终。】 作者：知乎网友 李超字子越 唐代人讲究以胖为美，那么，这个所谓的胖是真的胖呢还是比较丰满？其实，唐代以胖为美是有一个过程的，而且整体而言，也并不是特别胖，只是十分丰满而已。(本文多图预警！) 初唐时期，大家还是喜欢苗条的，来看阎立本的《步辇图》，抬着李世民的这九位宫女，哪个也说不上胖吧，其实还都挺苗条的呢： 局部： 这是初唐时期的审美。我们再来看看中唐、晚唐时期的审美。 进入中唐，社会物质生活极大地丰富，贵族阶层普遍奢靡，也使得审美逐渐开始了细微的变化。看看周昉《簪花仕女图》： 几位画得比较大的是贵妇人，比宫女们高贵，可能比起来胖一些，但是也还远没到“肥胖”的地步啊。 什么？脸大？脸大就是胖吗？你让我们这些脸大的情何以堪。脸大，不过是丢脸丢得慢而已，跟“胖”这个词儿毫无关系啊喂！ 其实，《簪花仕女图》里的女性看起来胖一些，也是头与身体比例的因素造成的。盘发+簪花使得这些贵妇的头看起来很大，与身体的比例接近婴儿的头身比。婴儿嘛，哪个看起来不是胖乎乎的嘛。 但是诸位请看局部图，然后把画中这些女性的头都挡着，你看哪个身体不是婀娜多姿？ 再发展到唐中期，敦煌莫高窟第321窟西壁两身双飞天：脸大、胸大、臂如白藕，但远远称不上胖啊…… 这是敦煌莫高窟第45窟彩绘迦叶、菩萨： 这么看，也只是比之前丰满而已，而且看起来身材还挺健美的呢(这位菩萨身高加上脚底的基座，也只有158cm)。尤其旁边的迦叶塑像，瘦得甚至能看到胸骨。 又发展，到《虢国夫人游春图》(虢国夫人是杨贵妃三姐，图中最前扮男装者)： 整体来看，图中女性人物，也比之前初唐的画作丰满了，但是侍女们还是挺清瘦的，尤其画面最远端的那位全身穿红者。抱孩子的奶妈和虢国夫人嘛，胖多了。 继续发展，到敦煌壁画《都督夫人礼佛图》(中唐)： 中唐后期的世俗人物，嗯，普遍开始胖胖的了。 到了晚唐，社会开始急剧动荡，贵族生活水平也开始逐渐下降，并且由于战争需要，审美又重新向清瘦、矫健滑落。 敦煌莫高窟第12窟《婚庆图》，画中人物重新回到了丰满健美的身材： 敦煌莫高窟第156窟《宋国夫人出行图》，无论是前面的歌舞伎、后面的侍从侍女，无不矫健轻捷，毫无胖的概念： 时间再往前走，到了五代，人物审美正式回到以“清瘦”为美。 五代(吴越)阮郜《阆苑女仙图》(局部)，画中女仙子们真是个个如风摆荷叶雨润芭蕉： 以上。
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发表于 2015-1-6 20:15
